martes, 24 de enero de 2017

Mujeres sexualmente audaces

Publicado en El Espectador, Enero 26 de 2017








Nadie entiende por qué una profesora universitaria española de 40 años se enamoró de un colombiano de 20, “típico chungo y malote de barrio”, que acabó asesinándola.  


Mati y Nelson se conocieron cerca de Madrid. Ella era “culta, amante del buen vestir y muy cuidadosa de su aspecto físico”, y él un macarra, “con el típico look descuidado de pandillero". Mantuvieron una tormentosa relación por varios meses. Nelson la maltrataba, Mati lo denunció y obtuvo una orden de alejamiento. No era la primera vez que la justicia le impedía acercarse a una mujer. A pesar de los antecedentes, incumplieron la orden dictada para protegerla. En Noche Vieja se reunieron donde ella; estaban solos y nadie sabe por qué pelearon. Hacia las 10 pm, Nelson le asestó siete puñaladas y se entregó a la policía. Ella falleció a la madrugada en el Hospital. 


“Él no era trigo limpio”, dicen los amigos de Mati. Había acuchillado a un portero y en una pelea le abrió la cabeza de un botellazo a su contrincante. En dos años estuvo detenido doce veces por lesiones y amenazas, pero su verdadero prontuario fue como menor de edad. “Deja a mi hijo, no te conviene y te acabará maltratando” le había advertido a Mati su suegra. 


En su blog “Crónicas Bárbaras”, Manuel Molares do Val acusa al feminismo radical de que “pocos medios informativos se atrevan a recordar que hay mujeres que se entregan voluntariamente a hombres violentos sabiendo que pueden matarlas”. Para él, Mati estaba sexualmente enganchada a Nelson. “Mujeres así se convierten voluntariamente en esclavas sexuales de posibles asesinos. Los siguen por el placer físico que les proporcionan”. También critica al activismo por convertirlas en víctimas totales, sin ninguna responsabilidad sobre su propia suerte, como menores de edad. Opina que algunas muertes se podrían prevenir si se evitaran los “machos violentos, por placenteros que sean: el maltratador es más peligroso cuanto mejor amante es”.


Molares do Val se ganó un regaño por ser ideólogo del patriarcado. Octavio Salazar, “feminista, padre queer”, opina que misóginos así “responden a una de las estrategias más repetidas en estos tiempos neomachistas”: la desconexión entre la violencia de género y “las estructuras de desigual poder entre mujeres y hombres que la provocan”. Considera peligroso sostener que algunas “se entregan voluntariamente a maltratadores”; quienes piensen eso tienen, según él, como “objetivo último, no confesado, mantener un orden de privilegios al que no están dispuestos a renunciar”. Sin referirse al incidente concreto entre Mati y Nelson, afirma que ella, como todas las mujeres, fue víctima “de unas relaciones de poder en las que nosotros continuamos siendo el sujeto dominante y ellas las sometidas”. 


Este trágico romance madrileño es raro pero no único. A los hombres más violentos nunca les falta pareja. Narcos, paras, guerrilleros y pandilleros duros como Nelson siempre cuentan con varias mujeres no siempre forzadas o engañadas, a veces educadas, como Mati. En los EEUU, los condenados a muerte tienen exceso de demanda y  escogen entre varios amores por correspondencia. Xenia King, por ejemplo, es inglesa y está enamorada de un asesino norteamericano. Lo conoció por internet y ha ido a visitarlo varias veces. La periodista Sheila Isenberg escribió un intrigante libro sobre “Mujeres que aman hombres que matan”. Después de estudiar varios casos piensa que sí existe esa extraña atracción que cuadra con la dependencia de quienes están prisioneros. Entrevistó a un psiquiatra estudioso de estos amores para quien "es difícil imaginar algo más excitante que tener el control sobre alguien lo suficientemente poderoso como para quitarle la vida a otro".


Un terapeuta italiano especializado en fracasos de pareja llama “besadora de sapos” a la amante que espera “transformar con amor a cualquier hombre” y “enfermera de turno” a la altruista que necesita dolor, sangre y heridos de quien ocuparse. Estos perfiles complementan, sin excluirla, la tesis de Molares do Val sobre Nelson y Mati: “una deidad sexual, dominante e iracundo, como Zeus, cruel y terrible, padre de dioses y hombres, que mata ocasionalmente con sus embestidas”. 


Salazar el feminista ilustra el aspecto más deprimente de la militancia: la absoluta falta de curiosidad e imaginación, la visión obtusa y monótona. De San Francisco de Asís y el Marqués de Sade simplemente destacaría que fueron machistas; el mismo discurso para dizque entender a cualquier mujer, incluso a una insondable como esta profesora de química, antítesis de la sometida, que vivió a su aire, haciendo lo que le dio la puñetera gana, hasta reincidir como víctima.  Molares do Val la califica de estúpida. Ambos olvidan que otras intrépidas optan por actividades o deportes extremos, con mucha adrenalina, con emergencias y accidentes que no siempre las disuaden. Allá ellas. 



Alvarez, M J (2017). "El asesino de la mujer de Rivas tenía otra orden de alejamiento sobre una pareja anterior". ABC.es Ene 3

Alvarez, M J (2017) "Este es Nelson: el presunto asesino de la profesora universitaria de Rivas". ABC.es, Ene 4

Isenberg, Sheila (1991). Women Who Love Men Who Kill. New York: Simon & Schuster.

Molares do Val, Manuel (2017). "Víctimas de su sexismo". Blog Crónicas Bárbaras, Ene 10

Nardone, Gorgio (2011). Los errores de las mujeres en el amor. Madrid: Contextos

Salazar, Octavio (2017). "Víctimas del patriarcado, no de su sexismo". Blog Mujeres, El País, Ene 11








miércoles, 18 de enero de 2017

Fastidio en la cumbre

Publicado en El Espectador, Enero 19 de 2017







Albarracín, Mauricio (2017). “Homofobia en vacaciones”. El EspectadorEne 10


Camacho Iannini, Sergio (2017). “Un beso no incomoda, la homofobia sí”. SentiidoEne 10

EE (2017). “LGBTI indignados por discriminación a pareja gay en el hotel Holiday Inn de Cartagena”: El Espectador, Ene 2

Uribe, Catalina (2017) "El Holiday Inn y la educación sexual para robots". El EspectadorEne 4

martes, 10 de enero de 2017

Claveles, izquierda y democracia

Publicado en El Espectador, Enero 12 de 2017

Murió Mario Soares, socialista portugués que enfrentó a la dictadura pero también al totalitarismo de izquierda. Jamás endosó la estrategia de “todas las formas de lucha”.


De joven fue militante comunista y se aburrió “de tantas reglas y reuniones”. Abogado de profesión, escritor incansable, tuvo un amigo militar asesinado por el régimen. Por recuperar sus restos quedó en la lista negra, estuvo encarcelado y exilado pero fue cofundador del germen del Partido Socialista.


En 1974, cayó la dictadura salazarista con una revolución pacífica cuyo símbolo fueron los claveles en los fusiles de los soldados que retornaban de las colonias. Soares, cuyo papel en el levantamiento fue definitivo, aceptó hacer parte del gobierno de transición militar. El pulso con los comunistas estuvo tenaz: dirigían la protesta callejera, y sólo pudieron ser controlados con ayuda de las Fuerzas Armadas. Soares fue diputado, ministro, primer ministro, presidente y eurodiputado. Bajo su mandato se creó la seguridad social, se amplió la educación pública y Portugal ingresó a la Unión Europea. 


La despenalización de facto del consumo de drogas también se inició con el levantamiento contra Salazar. “Súbitamente, llegaron las drogas” anota João Goulão, personaje clave en el cambio de política, para referirse a la marihuana que trajeron los militares. Confiesa que él también la fumó. Como los claveles de la revolución, “las drogas nos prometían la libertad”. Al trabajar como médico, Goulão se encontró con familias cuyos hijos no sólo metían marihuana: comenzaba la epidemia de heroína barata que invadió a Europa en los ochenta. En Portugal, el número de usuarios no fue muy alto, pero el de los consumidores poblemáticos sí. En el pico de la epidemia los adictos serios llegaron al 1% de la población. La proporción de usuarios con VIH también fue más alta que en muchos países. 


La decisión de despenalizar el consumo se tomó en 2001. La ONU no reaccionó por irrespetar las convenciones: en el papel se siguen cumpliendo. Portugal no legalizó las drogas sino que redujo las penas por utilizarlas.  Hasta ahora, ningún país ha ido tan lejos en despenalización, y los resultados son favorables. Entre jóvenes, el consumo subió ligeramente con la descriminalización pero luego se estabilizó. Los detenidos por droga se redujeron a la mitad y actualmente apenas pasan de la quinta parte del total. Nada de esto es gratis. Los recursos en rehabilitación han repercutido en las dificultades económicas. A pesar de los logros, falta mucho por hacer. La importación y distribución de drogas la siguen controlando criminales. La violencia y corrupción asociada continúan, pero la percepción ciudadana sobre crimen organizado es más baja que en España e incluso que en Francia. 


Sorprende que un país costero, ex potencia colonial con tradición en el tráfico de opio, se mantuviera aislado del mercado europeo de cocaína, y que la marimba que trajeron los soldados no pasara a mayores. Oporto tuvo presencia de carteles gallegos, pero mafias portuguesas nunca se destacaron, a pesar de la importancia del Brasil en la exportación de cocaína latinoamericana y la de Angola, ex colonia, en los reembarques hacia Europa. La ausencia de una guerra violenta contra las drogas pudo ser consecuencia de la revolución pacífica liderada por soldados con claveles en la punta del fusil y marihuana en el morral, pero en alianza con políticos realistas, independientes y con principios. Pusieron al imperialismo yanqui en su sitio sin estridencia, y evidentemente sin rabo de paja por alianzas previas con las mafias para aventuras electorales. 


No sólo en materia de drogas, relación con las fuerzas armadas y los EEUU, Colombia debería mirar más hacia Portugal. A pesar de la importancia del Tribunal Constitucional, allá no caló la teoría, elitista y autoritaria, de que los derechos de las minorías se discuten en pequeño comité. Siendo un país católico, la legalización del aborto se hizo por referendo, la adopción igualitaria y la regulación de los vientres de alquiler las aprobó el parlamento, varios años después del matrimonio gay. El realismo y capacidad negociadora de políticos como Soares resultaron fundamentales.


En Colombia, la muerte del líder portugués pasó casi desapercibida. Causó muchísima más conmoción el deceso del comandante Fidel. Es revelador de una mentalidad totalitaria y caudillista que para quienes se dicen demócratas los héroes sigan siendo chafarotes y no luchadores civiles como Soares. Qué falta ha hecho en el país una izquierda realmente intolerante con la violencia política, pragmática, modernizadora, no agrarista ni autárquica, consciente de que es más sensato reformar el estamento militar que estigmatizarlo, pretender encarcelarlo, o cambiarlo a bala por otro peor.







ADST (2015). "The Carnation Revolution – A Peaceful Coup in Portugal" Moments in US Diplomatic History, Apr

Baum, Dan (2016): “Legalize It All. How to win the war on drugs”. Harpers, Apr

Constantinou, A (2012) “The shifting cocaine trade”, TalkingDrusgJan 13


EFE (2016). "Portugal legaliza los vientres de alquiler para mujeres estériles". 20 Minutos, Mayo 20

Hollersen, Wiebke (2013). “'This Is Working': Portugal, 12 Years after Decriminalizing Drugs”. , Mar 27

OGD (1996). Atlas Mondial des Drogues. Observatoire Géopolitique des Drogues. Paris: PUF

Martín, Javier (2017) “Muere Mário Soares, expresidente de Portugal”. El PaísEne 7

Panther, Lewis (2015). “How former junkie capital of Europe Portugal halved number of addicts by ending prosecution of users”. Mirror, Sep 19


Van Dijk, Jan (2007). “Mafia markers: assessing organized crime and its impact upon societies”, Trends in Organized Crime, December 2007, Volume 10, Issue 4, pp 39-56

martes, 3 de enero de 2017

Pragmatismo de mujer

Publicado en El Espectador, Enero 5 de 2017










Borinsky, Alicia (2014). “Macondo y sus mujeres extraordinarias”. La Nación, Abr 25

Carrascal, Santiago (2015). “Los nexos de Vargas Lleras con la corrupción”. La Oreja Roja, Dic 24

Duncan, Gustavo (2016). “A comer m…”. El Tiempo, Dic 28

I (2014) “Pope Francis declares evolution and Big Bang theory are real and God is not 'a magician with a magic wand'”. Independent, Oct 28

Lawler, Joseph (2016). “Jane Goodall: Trump debates like a chimp in a dominance ritual”. Washington Examiner, Sep 17

LI (2016). “Arrancan las elecciones. La oposición tiene 3 bastiones sobre los cuales construirá una candidatura ganadora en 2018: el uribismo, Ordóñez y las iglesias”: Los IrreverentesDic 23


Prieto, Jineth (2016). “El todo vale de Vargas Lleras llegó a Santander”. La Silla VacíaDic 15


Rubio, Mauricio (2012). “Sin mujeres en la mesa de negociación”. El Espectador, Sep 12


________________(2016). “Este impasse exige mujeres”. El Espectador, Oct 12

lunes, 26 de diciembre de 2016

Élites decadentes

Publicado en El Espectador, Diciembre 29 de 2016








Sí, 2016 fue un annus horribilis. Pero los desastres desnudaron contradicciones del poder, y eso siempre es saludable. 


Sobre Brexit, Manuel Castells destacó el sinsentido de llamar racistas a quienes rechazan a ciudadanos europeos que compiten legalmente por trabajo y beneficios sociales, no a inmigrantes del tercer mundo. Protestaron los perjudicados por la globalización, silenciados con el dogma de que ese nirvana beneficia a todos, que es la mejor doctrina económica posible. Una obtusa y bien remunerada tecnocracia -incondicional del libre flujo de cualquier cosa menos trabajo no calificado- insiste que el voto refleja ignorancia, cuando el embrollo es la rabia por la incapacidad para meter en cintura y hacer tributar a banqueros y multinacionales que con mano invisible se apropiaron del laissez faire, para enriquecerse sin fronteras ni talanqueras, ni una mínima aflicción por las inequidades. 


Igualmente desconectada resultó nuestra élite intelectual, que predica amor y altruísmo pero fue incapaz de soportar una votación adversa. Desde Brexit advirtieron la posibilidad del No, por una razón similar: la estupidez popular. La decisión contraria al Acuerdo estaría determinada por las mentiras del uribismo –oficialmente, no hubo falacias oficiales- que se impondrían por “la poca educación e información que tienen los votantes colombianos”. Que el texto sometido a votación fuera críptico y desconocido era un detalle insignificante. Un diálogo opaco debió ser suficiente, pero “sus históricos avances no son registrados por el colombiano de a pie” que rehuye la verdad. Después hubo análisis sesudos, precisos. Supimos que con el embuste de la ideología de género los opositores “lograron sacar cerca de 2 millones de votos”.


Sobre la norteamérica profunda que eligió a Trump, Trent Lapinski, empresario de comunicaciones, hizo algo inusual en las redes: seguir gente que piensa distinto, en su caso trumpistas. Encontró americanos “privados de derechos, gente normal como usted y yo, que aún no se repone de la gran recesión. Están indignados con Obama Care, guerras que no cesan, acuerdos comerciales que acaban empleos y más impuestos”. Recomienda “abandonar los espacios seguros del pensamiento correcto, romper las cajas de resonancia y aceptar el desafío de verse al otro lado de la barrera” pero, sobre todo, respetar las ideas por igual, en forma independiente de la autoridad establecida. Por otra parte, la élite culta olvidó que los demócratas, alguna vez representantes de la clase trabajadora, perdieron la mayoría del congreso en 1994 tras la firma del NAFTA por el esposo de Hillary, tan del “establishment” como ella y escogido a dedo para ser presidente por Pamela Digny, cortesana multimillonaria. Tampoco importa que los  horrorosos muros anunciados por Trump para trancar inmigrantes se vengan construyendo hace años en varias fronteras y que Obama haya deportado más gente que cualquier presidente norteamericano. 


La fanaticada del Sí será corresponsable de lo que ocurra electoralmente en Colombia. Apenas se empieza a calibrar el desacierto de alborotar sectores literalmente reaccionarios -opuestos a cualquier innovación- por una razón simple: no confían en doctrinas caducas, sin debate, con mal diagnóstico de la inseguridad, cuentas alegres y mayor tributación regresiva. Algo similar ocurre en Francia con la izquierda que está eligiendo a Marine Le Pen. Acá más que allá el cuadro lo completa un ejecutivo sin cortapisas, un simil  de realeza a la que sólo le faltan las pelucas. Una anotación sobre el régimen francés -“la única concesión a la modernidad es que el pueblo está autorizado para elegir al monarca”- le encaja al dedillo a nuestras estirpes hereditarias. La de Santos, con fast control legislativo y judicial, quedó plasmada en un regio retrato palaciego. En un país desgarrado por la desigualdad, no hubo reparos a esta provocación clasista; la paz con Nobel, Buckingham Palace y esa elegancia tan poco uribista acallaron la crítica. No es casual que no nos enteremos de mermelada casera como el peluquero privado del socialista François Hollande, con remuneración mensual de casi diez mil euros. 


Hay élites menos pomposas que se creen víctimas. Una escena memorable de 2016 fue la delegación LGBT en Cuba. Acostumbrados a la democracia de pequeño comité, en la otra Corte, discutieron el “enfoque de género” con la organización más machista del país. Los cristianos también viajaron allá para lo mismo, pero al revés. Ambos volvieron felices, demostrando la pertinencia y profundidad del intercambio de ideas. Poquísimas instancias tuvieron ese acceso privilegiado al poder paralelo en el breve lapso para mejorar el Acuerdo; habría sido más sencillo no colgarle tanta arandela y, de pasada, no provocar al nuevo peso pesado de la política, con mayor fuerza electoral que quienes dejarán las armas.  


Les deseo un 2017 tranquilo, placentero y con los pies bien puestos sobre la tierra. Para evitar líos violentos, mejor que esté escriturada y en el catastro.


Caparrós, Martín (2016) “El año en que chocamos con nosotros mismos”. El PaísNov 11

Duncan, Gustavo (2016). “¿Crisis de qué?”. El País.com.coNov 11

Duzán, María Jimena (2016) “¿Y si se pierde el plebiscito?” SemanaJul 2

___________________(2016) "La fábrica de mentiras de 2016. SemanaDic 23 

HuffPost (2016). “Le coiffeur de François Hollande payé 9.895 euros brut par mois depuis 2012”. Le Huffington PostJul 12

Lapinski, Trent (2016) “Dear Democrats, Read This If You Do Not Understand Why Trump Won”. MediumNov 9

LI (2016). “Arrancan las elecciones. La oposición tiene 3 bastiones sobre los cuales construirá una candidatura ganadora en 2018: el uribismo, Ordóñez y las iglesias”: Los IrreverentesDic 23

Marshall, Serena (2016). “Obama Has Deported More People Than Any Other President”. ABCNews, Aug 29

Maya, Guillermo (2016). “Brexit: derrota a las élites”: El TiempoJul 7

Mera Villamizar, Daniel (2016). “Consecuencias ideológicas y programáticas de la paz para los partidos”. El EspectadorOct 21

Navarro, Vicenç (2016). “Es sorprendente que se considere sorprendente la victoria de Trump”. Blog PúblicoNov 11

Pettifor, Ann (2016) “Brexit: economists dangerously irrelevant”. PrimeJun 24


Reich, Robert (2016). “Democrats once represented the working class. Not any more”: The GuardianNov 10




viernes, 16 de diciembre de 2016

Del prohibido prohibir a lo queer

Publicado en El Espectador, Diciembre 22 de 2016


Al pobre Rafico le tocó irse de un edificio porque los vecinos se escandalizaron 
con un incidente suyo de travestismo

La ventaja de la pedagogía de género es que se puede experimentar, pero no totalmente. Teorizar sin practicar, explorar superficialmente, evita cualquier riesgo. Es el mismo principio de "sólo la puntica". La tecnología es tan prometedora que se va a extender a otros campos.

Hay que vender el sofá. Prohibir cantantes, incluso el pubis depilado que 
hace a las niñas más atractivas. Paranoia 

Ojalá el activismo voluntarista saque lecciones. Una simple actuación oportuna de la fiscalía hizo evidente que tanto esfuerzo, con resultados tan precarios, no lleva muy lejos. Por el contrario, distrae, dispersa y confunde prioridades. Hay intervenciones que hace siglos están inventadas.


Bault, Olivier (2013). “Daniel Cohn-Bendit rattrapé par ses aveux sur ses actes pédophiles”. Nouvelles de France, Abr 27

Califia, Pat (1993). “Feminism, Pedophilia, and Children's Rights”. The Culture of Radical Sex


CN (2016) “Rafael Uribe Noguera hacía fiestas con prostitutas y travestis”. Cracol Noticias, Dic 14

Cívico, Aldo (2016). “Yuliana y la monstruosidad del feminicidio”. El EspectadorDic 6

Guerrero Rodríguez, Alison (2016). “La guía de Mineducación sobre orientación sexual”. El Heraldo, Ago 8

Londoño, Julio César (2016). “Voy a violarte, baby”. El Espectador, Dic 9

Rubio, Mauricio (2016) “La teoría de género y sus estragos”. El Espectador, Ene 6


________________“Fantasías queer”. El Espectador, Jun 1

Sentiido (2013).  “Queer para dummies”. Sentiido, Ago 10

TE (2016). “Pedophlia - Shedding light on the dark field”. The Economist, Aug 13


Thorstad, David (1980). “Man/Boy Love and Feminism”, NAMBLA News, Dec